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。番一鍊修地此在算打也苟陳,以可是若
。郁濃發越也氣靈,頂峰近靠是越現發也苟陳,後之離距段一行前過不只
。郁濃為頗都氣靈行五,內圍範的罩籠光霞彩五這在
。幾無差相都度程郁濃,氣靈的性屬種四他其的要需不是還,氣靈性屬土是的要需苟陳論無
!地聖鍊修稱堪,需所鍊修士修何任足滿以可裡這
。大強加更顯明也為修的士修中途,行前斷不的苟陳着隨
。了士修的期初基築名一現發有沒經已便苟陳,離距的到不丈千過不行前
。過通人有到知感士修有也途沿,上之路道的山上在走行苟陳
。色之諷嘲抹一現浮也都上臉,時之為修的期初基築苟陳到知感們他當
。了活想不是真當,頂峰近靠此如敢也士修的期初基築
。此如是都乎幾法想的中心士修些這
。發所物寶種何是底到光霞彩五這是的道知想最刻此他,想何如中心士修他其管不也苟陳
。界眼闊開能也,眼一上看遠遠,物寶緣無是怕哪
。出傳動波力法有斷不頂峰了到覺感也,時之端頂峰山近靠漸逐苟陳在就
。的動波力法到知感法無本原他,上離距個這在,離距丈千足不經已頂峰離距苟陳,刻此
。處此了到導傳才動波力法,大強過太動波力法這為因是只
。了期後基築在都多大為修士修的近附,刻此
。思意的手出他對有沒也但,快不士修些一得惹也,現出的苟陳
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