。位地個一的樣那着有，中之宗佛在會葉樹提菩怪難，點極了到人驚是直簡，果效種這
。道證功成，下樹提菩這在的真是怕只主宗宗佛，信不得不也升陳連就，在現
。意之慧智，悟覺何有就本，字二”提菩“
。震大名威都，中之派教的餘其至乃，宗佛在名之樹提菩，後之果正得，道證下樹提菩在主宗宗佛年當從
。顆一的一唯是也，顆一有只然自，樹提菩的主宗宗佛伴相年當
。樹提菩株一有都，中地聖宗佛處一每傳相，樹提菩顆一有只非並卻間世是但
。用作和義意的上際實正真少多無並，徵象神精種一的宗佛是只也樹提菩，前之道證主宗宗佛在而
。了道悟人助提別更
。見不失消，中之地大了入融，屑木作化間之夜一在就樹提菩的中地聖宗佛些這，後之道得主宗宗佛從自，聞傳多許有也過不
。影幻的樹提菩的道證主宗宗佛伴相株一那是都，樹提菩的中地聖處各宗佛在現出，後之這在
。成而植培新重，芽嫩的樹提菩的側身主宗宗佛那自取接直是更，樹提菩的中地聖宗佛分部，聞傳有也
。量力的樹提菩些一了有擁，影幻的樹提菩些這，着味意就也這
。效之聖神，意之聖神分幾了有的真竟，下罩籠，下用作的樹提菩在，刻一這在，地聖宗佛的妄虛本些這，着表代就也這
。點極了到盛昌榮繁宗佛間時一，僧高的間世震名名多了出內宗佛使促，震大聲名，地聖的處各宗佛，後之那自
。固牢為極礎基且，充擴的大極到得徒門，播傳的泛廣為極了到得，義教的宗佛使促也，這而
。空星瀚浩遍傳，名之宗佛
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