”。散逸氣戾天滔有冥冥，際之留彌其，隕雖神。神分海山“：案答人眾了出給者聖易太
”。戾凶天先成遂。染沾其被許些中其，化衍海山“
”。常非妙玄，內之疇範道大海山在非。通神之神許些染沾竟，神於源“
。出取物一將者聖易太，著說
！】繩命【的過見經曾凡李世一上是正
。着咕嘀聲悄曉百”。繩麻一常尋過不，去上看“
。去拋曉百着朝繩麻將，笑一聲輕者聖易太
。人草個一了成織編，前面曉百於間刻頃。舞亂龍群如，線絲數無
。樣模曉百為正
。出抽輕輕被上身人草曉百從，線細根一有便，指一空凌易太
。色之恐驚露面，子脖身自摸了摸，聲一叫怪時同尊本曉百
”……失消間瞬那在的真，機生內體彿彷。覺錯斷被顱頭出生竟我，刻一那出抽被絲繩“：道釋解才方、情心下了復平，人草方前着看曉百，解不者聖異奇見
”。怖可此如竟，索繩這“
。索繩截一區區這覷小敢不也再曉百，生餘後劫的真乎似
。繩命回收又，原復人草取抽被將易太
。氣口一鬆長才這曉百
”。手其喪命，靈生天先少多有知不，初之海山。】命【乃，繩此“
。過而閃一是卻，意殺的中神眼，道說着寫淡描輕易太”。服懾其將才，下之合巧緣機是也我。國之人草成幾，泱浩浩“
。骨祖、殼龜了示展人眾向是則，聖二海歸、山連，來下接
”。常異險兇得變。戾凶天先了染沾幸不卻，物奇等一第間海山是本。蛻遺次初海山是便物此。來而變衍長漫過經是樣同。海山之日今非也，初最海山。蛻遺海山是乃，殼甲此“
”。它了不服降易輕也，能之山連有我非若“
。量力控掌身自消撤微稍，頂頭聖諸於懸殼龜將是只
。覺感的上於壓橫海山座整，出生時頓便聖諸
”？此於至竟，重之物一“
”！矣休時頓恐命吾，來壓物此若！威之海山有真當……蛻遺海山這前眼而。了罷海山如神、形過不，環之靈真取抽我“：道肅嚴情神，子樣的到見次首作裝也凡李
。戾凶天先樣一後最向看後隨，番一嘆驚自各聖諸
。怪奇些有卻情神，著說海歸”。骨遺靈生一第間海山，乃此“
”。限上的海山在站會定註經已便，生出一。制限的賦天質資謂所無本根。鍾所其得，生催意有海山是乃。此如是也然自，現出的靈生一第這。中之控掌海山在都變衍切一，初之海山“
。思意的里話者聖海歸了白明時頓聖諸”？人聖生天“
”。長成其供，源資切一盡傾乎幾。重看其極靈生一第這對而故，機危滅湮的來將到料預未還海山，時彼。衍推血心的數變窮無來未對海山是乃，靈生一第“：頭點微微者聖海歸
”。戾凶天先道一了染沾竟，間意無。留殘之神到受感易容越，橫強是越靈生一第。數定有自中冥冥，何奈“
”。滅毀其將自親、痛忍能只，化變的後染感受遭靈生一第睹目。法方決解的好麼什有沒並念遺之神對卻，能之神得雖海山“
”。骨骸具一留只“
”。在存等吾有沒就也說以可，祂有沒。義意的要重其極着有都，靈生化衍有所世後對但，長算不並間時在存的靈生一第“
。束約的骨祖對了開放者聖海歸，著說”。仇復海山向，魂還屍借想妄都，地隨時隨。去死願甘麼這就會不並也靈生一第，身附戾凶天先，然當“
。處歸的身自、骸屍的己自了到看彿彷都聖諸，間那剎這
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。然駭覺亦
。起收戾凶天先自各將聖三，畢完示展番一
”。用啟會才時常非，物常非“
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”。此如是亦，身化界虛“
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”？法之解破、免豁有可，聖三問敢。刻片撐支以難怕恐等吾，身加戾凶天先“：道問手拱才方，後久許
”。了起談從無也，援救要想等吾便即，壓鎮被就面見個一是若“
。道何奈可無凡李
。靜一是又，中環璣璇
。道知想也聖諸餘其，案答個這，凡李是僅僅不
。受接以難人令些有在實這。壓鎮易輕們他將能都寶法的出拿手隨聖三連就，了罷就也手對聖三是不竟畢
。破打給聲之笑輕的易太被默沉
”。妨無也等爾諸告。友對不敵對，戾凶天先“
”。初之古遠海山於存仍或，散消慢慢而遷變海山着隨或，戾凶餘其餘其。服降物三這將只，倖僥等吾是而。物三此有只非並戾凶天先，初之海山“
”。易也易說、難也難說，法之對應這於至“
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”。響影留殘時隕神是，頭源的戾凶天先，知需“
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。出湧中繩從線絲數無，間那剎
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……而然
。動閃影光同不數無有竟間時霎，內體易太
。界仙大浩一若宛
。全其織、二其織能不卻，一其織能人草
。中之繩命返復紛紛，着縱操被。般偶木儡傀如，牽所影光數無內體易太被反，人草數命成形所
。來下了實老時暫繩命，效無抗反
。道說淡淡者聖易太”。繩命服降可便，講上論理從，般這我到做能也等爾是若“
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”。消自異其，此如。祖吾非祖，後其非子。感屬歸的靈生一第對身自視無需，響影骨祖消抵欲“：言又者聖海歸
”？否意滿可，案答此如，廻宙“
。道問齊齊，凡李着看聖三
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