來主正人御器以 章654第
。前近的野視陽維楚了至抵的近及遠由着旋迴轉兜經已便光靈色五道那,地遠遠,間瞬閃的着響迴中空懸半在還尤音道煌煌那
。出走中之華神色五那從士修年中的生陌為甚得覺人教形身個一,中之光靈色五的轉兜那,而繼
?么人三第的法遁行五握掌着有竟,外之象懷孟的法傳動被與己自卻除上世這成不難——頭眉挑了挑陽維楚,的識意下乎幾
。來起若自情神又便即隨,韻餘法道的中之程過照顯形身人那着照觀細仔陽維楚,間之定不疑驚
!師經一唯的中之修諸云云世人,家方的道之法遁行五為之稱以可乎幾陽維楚的今如
。融圓不並身本韻餘其,法與道的來出展施而繼握掌所士修位一被的實切是不那,悟洞所有經已便內間時的暫短很在他
。已而三之分五得只也,分部一那的稔熟為最中其,四之分五佔只多至,法遁行五的握掌所身自子道這被夠能來想
。量力法道的來出照映所而進,涌灌的器寶於對力法身自於自源,器寶的宗行五件一某於自源是而,量力的法道己自人道年中於自源是非並些那的下餘
。的定恆是又往往,下況情的沛充力法在,照映法道的身本器寶為因又而
。諧不的中之光遁色五那到覺感夠能陽維楚叫的晰明都,同不的上度程厚渾,動不的上源根而因
。人的多太到不唬至甚,已而貨子樣是過不這,言而光遁行五以只
。舉易而輕得顯還尤點一這,諧不是還融圓是轉兜光靈的上之韻餘法道捉捕,道之行五曉通不是怕哪,人的卓高情才正真,子道教大是皆盡,者身立間此竟畢
。去了騙唬人被易輕於至不也,楚清樣這的證印中神心在陽維楚的間瞬閃短短這有必未想所思所怕哪,”法眼障“的用所人道年中這到度猜與摩揣夠能便修諸,量思稍稍消只,後之捉捕韻餘這將而
。來頭眉了起皺地緊緊又便着接緊而反,展舒多有得見未情神的陽維楚,後之相真的法遁於乎關上身人此了悉洞間瞬閃,是只
。中之應感修諸了在照映的點點一也機氣的發勃其,露展形身的人道年中那着隨伴間時此
。話的矩規的來今往古守恪較比,衡均較比得顯對相,中之界境胎丹於成五,中之界境基築於成五算還尚,機氣為修身一,人門的宗行五位那的中手陽維楚在命殞經曾時先早,說果如
!中之界境胎丹在都盡成九下餘,中之界境基築在還成一有只卻,時去應感細仔是但,中之程過的扉門開叩於處樣同,人道年中位這的前眼修諸刻此麽那
!了踏踐的性壞破為較矩規的尊共修諸來今往古於對於屬便,態狀等這
。華升與變蛻的然而然自中之程過的養蘊和固鞏在會,成一那下餘,了功成界境為修陞晉為之視以可都,界境胎丹在足駐基根法道的成九有,中之教大地聖在是便即,上實事而,中之界境基築在分部一有還尚界境為修的人道年中這說然雖
。定錨地緊緊為修界境基築的成一這將,法秘的秘隱為較麼甚着展施中暗人道年中的前眼這,疑懷便陽維楚,刻此
!界境胎丹在足駐整完地穩穩底徹界境為修的身自教會便,忽倏的間吸呼個一爾偶只是許,下態狀常尋,疑懷是很陽維楚,韻氣法道的長悠而厚渾那人此照依則否
。力功與難艱得見更而反,蘊意法道界境基築的成一那着持維的力竭是而反,兒會這
。詭弔於過免未情事的樣這是可
!念惡的來出露展夠足便語言需無人那得見愈也便,”撐支力勉“的人此得見愈
。衣寶的用妙持加種某着備具便身本般這袍法坤乾的陽維楚如有是不更,樣模的衣法式制宗行五是不那,袍道色青的常尋身一着穿只人道年中這是則,的醒警得覺中心陽維楚教更,時同此與而
。袍道色青的過不樸質再粹純再是那
。穿裳衣件一士修中門了缺於至不還總,子樣麼甚成敝凋宗行五論不
。妥不了到覺察間然猛陽維楚教,上點一這於在是而反,間著知微見,節細察觀於善且並、歡喜其尤陽維楚
。氣底的戰一夠足着有便陽維楚,過耕深界境胎丹于曾未,道此涉初是要只,界境胎丹入洞十成十是便,些聽難得說,麼甚得不算還尚言而陽維楚於對,韻氣界境基築的成一
。憂之命性有無,戰一境越少至,論不負勝
。重尊的樣一衍敷乎幾那矩規的尊共修諸來今往古於對後最着持保還尤卻,大強的何如念惡的人那怕哪,上點一這在着味意,成一那着持維力勉且而
。重尊是舊仍重尊的衍敷
!制限般諸等等數運果因門師於屬,辱榮的門宗於屬,教大地聖於屬了去破的底徹,中之域領一這在經已人的前眼着味意卻,袍道式制的宗行五身一那了去褪但
。場道的修靜有還尤,修散的樣這陽維楚如是便
!來起憚忌無肆正真得變經已間此於怕只,人的前眼可
。道斥呵聲厲子道年中那着對人有經已便,中之修諸宮明上的旁側真懷孟至遁飛那,候時的此及量思念一陽維楚當,然其不果
”?么去推下崖懸往步一進更宗行五將要是這,事之怒共犯觸般這行汝,處沿邊崖懸在身立是然已宗行五?麼甚得為是又,樣作模裝般這!瑾周宗行五!你得認道貧“
。笑獰聲冷卻子道年中那,里地原,時言此得聽聞
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