。錄圖之神形的相妖是半身人是半成練凝陣符,聚凝陣符上無的法道身己指直,中之鳴共與織交的紋篆籙符些這在而進,出而照顯繼相紋篆籙符的蟲蠱似半,火焰似半是,中之埃塵光靈的算無
。元三神氣精的人其着定錨,源本命性的人其着定錨向反,份身的果道丹金士修以,形真的士修是便,錄圖陣符道這,而進
!果道上無的形真是便形真麽那,在還為修與命性消只,後之磨磋經歷是那
!形真合謂之此
。上紙符靈於然躍,色顏紅金着徉徜,紋篆籙符的奧玄枚枚一作化的似也成渠到水,中之錄著的我忘陽維楚在乎幾篇經的盛繁,是如
。形真合、命性合、法道合
!》冊玉《的上高遠渺那着動觸,鳴共與織交的有未所前以,中之炁諸地天了在露展的飾掩無毫也韻神其,字文於落的牢牢穩穩樣這便,礎基的衢通且兼實夯然已其將樣這便,篇經的成而道諸煉熔陽維楚這
。空上渦漩海火洋汪那了在照顯空懸經已真果緒思的人道,時間瞬一下,至抵間之空隔在因前的頭念與感思於自源種某了到應感陽維楚,間刻頃的下落字個一後最待正也而
。去下了壓鎮音聲暴風的嘯呼咽嗚切一將底徹,音道靈輕的撞碰互相間法道於乎近正真那,音聲鳴嗡的磨磋與卷翻韻神的炁諸那,中之程過的起而霄沖而,華神金鎏的璨璀致極了成變底徹經已是像,韻神的相無形無本原那,刻一這
。已而音道妙曼唯,間地天
。止而然戛地忽作動的陽維楚,中之影幻的空懸那,候時的華升與變蛻底徹而籬藩了過越間然驟化變因前的切一在,候時的界境丹金了在足駐的底底徹徹在,韻靈之法道的粹純致極陽維楚於屬,中之音道那而
。止而然戛也篇經
。繼為以無即旋便,步一這的界境丹金入初於步止竟,刻一這在,程進法道的奧玄且兼浩繁切一
。來起動靈得變然忽象幻那,着接緊
。息嘆聲輕的憾遺得顯頗,中之寞落的情神在地忽,筆符着捉手一人道河玄是,中空懸半
。中之神心的修諸教覡巫在落砸般一鎚重道道一是像卻音聲息嘆這,間刻頃這是可
。步此於止的何奈可無所,證實人道河玄教來士修的界境丹金正真着有曾未,夠不持支的予給所修諸為因是而,謀預的有就本陽維楚為因是非並,止而然戛便候時的界境丹金入初在以所之篇經這,刻一這是像好
!人罪的界之室九仙寶為成,教覡巫為成否會,士修脈諸的角鬥心勾前此,止而然戛的刻一這,道知不也誰,續接能還否會日來,情事好大的般這日今道知不也誰,情事的情才與感靈人量考很是也錄著與創開的法道
。來起容自地無形身些那得看直,形身別個的中之群人向看的恨憤乎幾,麼甚了到想地忽是或,去頭下低的寞落得顯略是或,修諸的喜狂在尚時前此少不,是於
。止而然戛樣同而束結的篇經着隨曾未並身本途道這且並,界境丹金了到演推的整完,起步一那的持修手着從,途修部一的整完樣這將陽維楚,何如論不但
。韻餘妙曼的去不散暈是,處之白留的筆落那
。美盡善盡求能也驕天的卓高情才,過且過得能士修的些末微情才,法修的富有富,法修的窮有窮,言而修諸於法此且,在皆總總林林,門法修輔般諸,法秘助輔般諸,中之字文篇經的盛繁在而
!典元之法道部一的整完的蘊底之傳普着備具正真是這
!了夠足經已便這
。世於落垂樂仙的韻音著合契箇真種某了作化間然驟,音聲的磨磋撞碰靈輕那,中之音道的妙曼在地忽,間刻頃這,中之華神量無色金鎏的起而霄沖那,是於
。簡玉根一的白空中其了出露展陽維楚着朝,中之柱光韻神在照映的實虛合間》冊玉《捲那是,間刻頃的去了掩遮華神金鎏將,來而涌灌向反輝清光玉
。中之神心的人道入照映,涌灌的犀靈機天着隨伴經已早,想念的般靈心至福種某,是於
。去點》冊玉《的中空懸那着朝,筆符的中手着捉復,形身朧朦的幻虛陽維楚,瞬一下
。上其於落跡墨了成練凝輝清光玉
”人真妙靈元歸——典錄經著“
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