。的續傳、持修、繹演、悟參道此以用，的照觀念神以來用他讓是，簡玉承傳枚一，意深的做樣這陽維楚了白明經已便教掌的宮明上，間刻頃乎幾而
。脈法途道形真的道一這續傳人門予給以可便，教大地聖的宮明上喚名這，在簡玉枚一這消只，徵象是則，簡玉承傳枚一另而
！徵象的脈法統道是這
。了去散雲消煙皆盡都全便緒情的足知不猶與婪貪麼甚，刻一這
。前面的函允了到送皆盡丹妖果道枚餘十的着舉托中手將便，看不也看士修大教掌的宮明上
。簡玉承傳枚兩那了有只遂中眼的士修大教掌的宮明上，而進
！——唰——唰——唰
。中正了在護形身的教掌宮明上將更，中之照顯經一的間然偶，里幕帷的重厚疊層在沒隱的虛或實或形身，中之幻變斗星罡天六十三在踏腳，退而身抽中之場戰的闢開己自從士修大界境丹金的宮明上位數，間時一同乎幾
。方四向延綿的飾掩不毫，照洞機殺厲凌的士修大教掌於屬，聚凝的華神量無着隨伴，着接緊，輪鏡果道了出照懸後腦在都己自士修大教掌，着帶連
。函允的隱消緩緩正印法中之心眉那向看，容笑的和溫度極種一用而反，後之簡玉枚兩了起收生好士修大教掌，刻此生偏是可，鬱沉而轉氛氣間然陡
”。護庇火香與數運宗吾由，壇宗門山于奉供年經當，簡玉承傳枚這，脈一此開宗吾，心放“
。諾許的要重為更都誓盟咒賭何任比遠為成會將，分部一的易交為成會將這，面當法與道，諾許的士修大教掌宮明上是這
。實之師祖與，意之師祖有當但，名之師祖有無，祖之脈法為陽維楚尊遙要當都，士修宮明上的途道形真着續傳後日於同等便，內之壇宗的宮明上了在奉供”本原脈法“是作視被枚一的中之簡玉承傳枚兩這旦一而
。蘊底與數運的來帶所祖之脈法宗一到受感樣同會也，時同的蘊底與數運的來帶所葉散枝開途道形真到觸感在將陽維楚，着味意也這
。功性和調以用，頭念與感思養蘊以用，般一華菁葯大如渾，力之火香的純精許些取汲間之空隔以可至甚陽維楚，候時的要必
。中之域領的上而形且兼虛玄了入躍步一直，形身轉折步一先，光目視窺的同相不各修諸着迎，丹妖果道的華神金鎏照洞枚枚一那着挾裹便，間手揚一，麼甚些語言再沒復，首頷輕輕是只函允，里地原，此因正也
。裹一華神金鎏道諸將直徑便，間瞬閃的照洞圖陣彌須而進，落垂心眉的她自光靈點一，時同的紋篆籙符的廓輪實凝得漸愈成化轉形身的函允着隨伴，間時一同的中之域領一那了入洞在，着接緊
。着映輝相交皆盡，塔雷色五的”一合器人“與，形身的己自與，照顯勃蓬韻道的霆雷，裡那在懸虛丹妖果道的妖大鰻海枚一那了得見只遂便，里地原，候時的鳴共織交塔雷色五與又復，圖形真的融圓整完成織交紋篆籙符作化形身的函允等
。照顯材寶屬雷上無的整完份份一是又復，着接緊，華菁葯大的機氣霆雷蘊滿着存封中之瓶玉枚枚一是先，時去看再函允當，現湧光華着有又復，里地原，隱消直徑曾不並卻陣符彌須的華神金鎏道道一了沒吞本原那，着接緊而
。中之神心的函允了在照映亦篇經的極至複繁枚一，間時一同乎幾，後最
。法煉道器的煉熔互相夠能材寶上無道雷的留所賢先宗聖古是正，法之傳所，法傳空隔的陽維楚是那
。來出寶法件一煉養再夠能外之寶法命本在人要是，門法宜便這
。天登步一刻此在以可，然當，着煉養久長被，器寶道證的備準所己自為日昔函允是乃塔雷色五
。寶法命本作化，果道丹金託寄時道證後日待留塔雷色五將而，門法宜便這展施以用器寶道雷尊一煉熔再是還，擇選的好最但
。種一止不遠遠便，承傳錄圖法煉器寶的階品上無的着握掌所她，姐師大傳真的般這函允同如，信相也陽維楚
！途道的界境丹金往通直直了平鋪函允為的實實切切，”意誠“的出露展所士修大教掌宮明上着由藉陽維楚
。慨感了出髮生的端無函允是而反，些這着照觀，中之域領上而形的無虛暗幽那，時此正也而
。函允了動觸的分過情事的日今
。級量數複了見洞函允教經曾便，中之法傳的陽維楚在日昔，圖形真的樣這而，錄圖形真的整完份一來換中手的陽維楚從才，諾許與價代的樣麼甚了用教掌的宮明上到看是其尤
。觸感際實的切真麼甚有沒底到可，貴珍的分過法傳的樣這得覺然縱里日昔
。境心重沉的覺後知後，的由來沒種某到覺感間然陡才方函允，後之”價標碼明“的正真了有始開途道形真這，日今是但
。候時的美盡善盡的見可眼一是乎幾途道衢通這，照顯又復華菁與材寶般諸當是其尤
。探窺聲一了出發而反函允，的由來沒
？呢還償何如以當又身妾，恩君的樣這
。了惱苦福幸的慕羨人教是真真可這
喜歡御煞請大家收藏：(www.69shubas.com)御煞69書吧更新速度全網最快。Copyright 2025 www.69shubas.com 69書吧