。青伍,名真的磬五第了曉知利順也陽維楚而,言多復不自,具兼惜痛與喜欣何如人道年中,時言此得聽
。道老奎謝了向看頭偏又復,光目的師祖樓花百那,着接緊
”。了你兄道看便,們他置處與拾收手着何如,兄道謝“
。前面道老奎謝了到推》圖階位天九《的中手將便師祖樓花百這,時下落音話
。上圖階位的成而錯交色九暗明那了滿布都盡也紋篆道道一的麻麻密密,成完皆盡應感機氣的切一,刻此而
!去抹得需都盡,果道與命性士修的向指所紋篆道一每,外之青伍卻除上其這,士修境神道新的法朦混是都盡些這
。家方之道此是誠道老奎謝,來起及論是若而,展施段手的具兼壇設與咒詛於類有,間之空隔是這
。汽水色玄的蝕銷與朽腐着蘊滿縷一了起捏經已便手一另道老奎謝,間刻頃的》圖階位天九《這了過接而
”……想想夫老容“
。力法妙精的般諸穢污以足正真是,照顯的境意川忘是似好那
……些妙精更來用力法通神之》衰五人天《許或
。麼甚些說言面上這在曾未是終陽維楚,已而頭念是只僅頭念,然當,髮生頭念的樣這着有中之神心的陽維楚,間瞬閃這
。情事好大般諸成做以足便轉運法道的樸質粹純為最許或,次其在都盡否與妙精的力法,界境為修的般這道老奎謝如,竟畢
。說少而,看多意願更的能本,到乍來初是終陽維楚,且而
。後之息數是但
。候時的紋篆光靈的照顯所上其那搖動始開箇真,刻一這在且並,去刷輕輕》圖階位天九《着朝印法的怪古那着捏,式方訣印的過見曾未從陽維楚種一以而進,汽水色玄的境意川忘蘊滿縷一那着捏手道老奎謝當
。行進的紊不條有夠能經已得見眼邊一這
。道促催人道邢着朝的耐可不急乎近人道老蒼有遂,中之群人
!生群萬億的世一是止何又,的延綿時彼,古千禍遺是會只便,斷寡柔優時一是若可!生群萬億是又復日來,了好養蘊界一這,情事的常無上世是就本亡殞死生!情事了誤要莫,來定決出作快儘要是終,較計做難是再然縱事此!邢老“
”!吶途殊法道!途殊法道
。間之修諸了在散彌息氣的抑壓人教為更息氣煞血的挾裹所上身修諸比遠種某,的有罕,時言此得聽聞
。的來而渡橫才個這得為是都盡則實們他
……得需便麽那,統道的界之室九仙寶於絕斷,根除草斬底徹法朦混將要想,是才來意主出拿人有得總是可
。生群萬億的界一是歸終那
。去中之默沉了到入陷也人道邢連,間時一,性人卻丟曾未歸終,伐殺斷果是再
。了候時的口開不得不他是經已,到識意陽維楚,刻此是正也而
!靈生的九成九正真界一這下救的為!日今的為是就本》經華血《出創日昔人道
。士修界一這置處何如該,返回界此後日使倘,過量思曾亦,真本法朦混見洞曾,士修教覡巫是託假,久許界此居寄經曾道貧,時先早,曉知輩前位列教好!輩前位列“
。道他換改,法方着有還尚則,士修的下之界境丹金然!醫無石藥,境之人非入已箇真則,一渾果道,士修之界境丹金得入凡,知認所有終道貧,繹演番一,敲推番一
”。蘊底折不,基根損不且並,法元混之界真總玄太於乎近更,脫掙所有法朦混自,士修之丹金證未使可,理義之經此循依,》經華血《創曾道貧,是於
。方後的群人了向看頭偏更陽維楚,時之處此及說
。韻神的法元混着照顯皆盡,上身的們他,聚匯的斷不在士修的息氣界境丹金的戾凶為甚着照顯的多更是則,後之在存的數級人真境神位數在
”。路前途道寬拓能且,修兼可亦士修之法元混,法此且“
。言虛是非然已,法說的路前途道寬拓,此如是饒但,出創曾未還陽維楚,篇經的界境層一上更的經華血
。照懸經書頁一着有是似,中之身筆那,刻頃的照顯光靈金紫處鋒筆,筆符天青海雲捏手人道,而進,照顯紙符靈頁一是經已便,時手揚一陽維楚,間時一同的下落語話的樣這着隨伴,且而
。至而穿貫後其隨緊韻神那,間時一同的落灑光靈金紫,而進
。前面的修諸了在照顯與印拓的整完經華血將陽維楚,刻一這在是但,本原經書露展曾未人道
!虛不實真是,法與道唯,言虛是都盡,多再說
。噬吞所器寶運鎮被又復,至而聚匯周身的陽維楚着朝,犀靈機天,華菁運氣的無若有若着有,地漸漸,中之道甬彌須這在身立是饒,時同的照懸光靈金紫上紙符靈那着隨伴是正也,間刻頃這而
。震一神精的陽維楚,間時霎,身加的犀靈機天的縷絲些這着隨伴是正也而
。觸感的同不然截中之妙微種某是那
!犀靈機天的界之室九仙寶是不那
!犀靈機天的界之平玉清上是這——悟明然驟間忽倏於人道,遞傳的應感機天着隨伴,刻一這是但,知認的切真過有曾未陽維楚
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