)四(愚痴 章132第
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。人家的己自對面法無至甚他讓將,憶記暗黑的來未對則否——待看裂割人的期時同不把會學經已早非韓,斯李的日今是不斯李的時那
。耀閃夠足也,宮學下稷的萃薈星群在使即但,非韓及不雖才之斯李
。人的同不然截非韓跟個一是這
”!耳處自所在,矣鼠如譬,肖不賢之人“:息嘆而因,餓挨會不更,淋雨晒日心擔不既,米粟的堆成着吃鼠老的中倉而,怕受驚擔,堪不髒骯鼠老的中廁現發,時吏小做斯李日昔
。倉糧的正真他是才那,國秦往去將他,後之此在而。子荀師拜,宮學下稷到來,國楚開離斯李,”鼠廁“非而”鼠倉“隻一做了為,遇際和境環於在運命的人為認他
。代時的好最者機投是正這而,者機投個一是他
。望希了到看非韓讓,功成的斯李是正。功成的斯李到見預能也非韓,”眼之來未“有沒使即
。人的”警示“去非韓替代為成以可卻斯李但;妒嫉與隘狹的斯李了到看地醒清也非韓為因,險危越非韓,功成越斯李,反相恰恰——望希的局結生人己自變改是不
”。蛇蟲獸禽勝不民人,眾獸禽而少民人,世之古上:聞吾“:答回非韓,題問的斯李於對
。真當勿切,分成的撰杜解曲觀界世色特於基有讀解,中界世行平”版山連“在但,)接拼取截有,文原是全完不(子非韓自出體大都句原用引的面後。》蠹五·子非韓《自出:註
。下天治而政仁行施,火取燧鑽,屋造木伐何如巫之古上講,”巫“代替”人聖“用他:事故的古上了起講斯李給非韓
?呢的秋悲春傷於至乃,慮憂可麼什有麽那,治之古上考思在是就星觀果如:解費很斯李
。”也類之株守皆,民之世當治,政之王先以欲“,日往同不時今是,者憂所他,說非韓
”。爭不民故,餘有財而少民人。也衣足皮之獸禽,織不;食足實之木草,耕不者古“:想思的心核他了出拋,見匕窮圖於終非韓,裡這到說
”。爭民故,寡財而眾民人以是。孫五十二有而死未父大,子五有又子,多為不子五有人今“:行內呼直要都了聽斯薩爾馬,容內的來下接而
。”亂民“是就,的慮憂要需王,剩過卻口人,缺稀源資今如而;害災然自與獸野抗對何如是,的慮憂要需所王,少稀口人,時之古上在:”型模會社類人“的同不然截時之古上與個一了出勒勾就非韓,句幾寥寥
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