）票月底保求初月（主神天蒼 章6452第
。奇傳的賢八古遠於愧無，脫超證兩後風
。代時話神了闢開，】主神天蒼【成又，魂殘縷一後。死而樹抱族人為，羅森衍身，】後風【為先其
？果結的後神奪是竟，】主神天蒼【謂所，說然竟搖扶暮在現
。知能不者遠久世歷非，秘隱老古是真這
。本根悉知以難，在存的祇神冥幽為曾樣這搖扶暮是不
。音迴的史歷得聽只中耳他但，耳入然仍囂喧的們客酒，間梯樓在立側便龍仙
”？尊奪人被……前之道證在魂殘後風是還，尊神位某了奪魂殘後風指是，果結的後神奪是主神天蒼說者尊“：道問，些一近挪地識意下他
。粹純不並主神天蒼，史歷段這有是來原。後風是算能不也祂說，可認不並主神天蒼對，在存位高些一有都直一何為，白明才日今到是也他
”。生而此由，神。之念之頌心人，賦作歌作，人文代代，續存古萬樹節抱有故，念永人為，死而樹抱後風者昔“
”。發啟所有此自是應，道護此為將神天原，’神俠‘塑欲義師顧想我。質其有自，生而奉誠得古萬歷，靈生中’節‘於魂殘後風“：享分地靜平是只，貴珍麼多有史歷段這得覺不倒搖扶暮
！通相自，道中此。義有人，節有竹
。悟體細細，着聽地靜安龍仙
”。間人益廣，野曠地天使，舉之神斬有都皇人代三。字惡是神，時之古遠。流大為不，寥寥只亦，福善納，念仁積，舉善行有偶。神其壯乃，意奪而傷，悚驚之苦眾攏，怖懼之靈生集，惡為搖招靈神天先。天先是多，前之代時話神在過不，有即古自道神“：道續繼搖扶暮
”。代時話神如不都，論而’神治‘以但“
”。曉知己自主神天蒼有只許或。楚清不說也我天今到，案答的確準個一有沒並題問這，尊奪人被魂殘後風是還，尊神位某了奪魂殘後風是竟究，我問君真姜才方“
”——道知只我“
”。緬懷的後風對們人，求追的’節‘對們人於生誕，’神節‘乃魂殘後風“
”。畏敬的天蒼對，象想的’天‘對們人於生誕，’神天‘是主神天蒼“
”。志之神諸御統、國天立建有神天。鬼矩神規，願之神治有神節，靈神的大強最時當是都神天與神節。長生蠻野，藤荒草春如鬼神類各。荒蠻道神，亂混間人，幕落聖諸者昔“
”。作合的間無密親段一過有們祂“
”。’痕之天‘謂是，消方載萬，跡一成乃，落凋途沿輝神。海沌混至延蔓直一，宙宇穿貫又，世現及遍場戰。活我死你，爭鬥生發來後，何為知不但“
”。間人安相，序其有自神鬼使，鬼神下天治大如比，志意的’神節‘了徹貫都又，略方多很的祂是可。願宏初當就成，國天恆永了立建且，天是還號名竟畢，’神天‘是當應祂說理按。’主神天蒼‘是乃，的間世於走行，再不’神天‘，存不’神節‘，後以此自“：息嘆聲輕搖扶暮
”。極造峰登道陣於，段手門獨的後風得懂祂，者甚有更“
”！’清不說‘句一有只，世後待留，疑猜多許有就時當在……志’天‘以不也，名’節‘以不，事舊及提不從祂且而“
。清不說
。中當字三這在就史歷
？證能言一誰豈相真。影淡翳殘余只更，去過光時着隨。清看以難，暇不接目都刻當時當，事之雲風少多
。一第今古是說以可至甚，人一第家史世當為其舉推才，貴可樣那才，》海鑿刀史《的衡馬司以所
。了敬且尊既，義意的好美了入加才來後，遷變的光時着隨，畏敬、懼恐種一表代乎幾，字惡是”神“，時之古遠道知，》尋今義古《著所朴陳讀曾望姜
。全補算才，裡這搖扶暮在天今。過帶筆一是只，史歷的”神“述詳有沒卻，達表同不、現體同不的”神“對里字文國各於至甚，化變的義字、形字之字”神“了述描書本這但
。下之》海鑿刀史《在終始卻，位地的家儒在但，望聲的大巨朴陳了給帶也然固》尋今義古《但。月歲了歷經都，字的來下留個一每，史歷族人穿貫，字造頡倉為因，著巨皇皇的》海鑿刀史《於輸不是應》尋今義古《得覺直一他
。氣勇的月歲過跨衡馬司是恰，字個四這”相真穿洞“。相真是正面一的利鋒最刀史，問疑無毫但。願不是或，能不是或。相真穿洞不，狀情述描只》尋今義古《。裡這於在就距差許或，來想在現
。主神天蒼的來後了成糅，尊其奪互，噬吞互相是’神天‘與’神節‘得覺是約大，點觀的向傾所祂，看來達表語言其從但，”清不說“道只，主神天蒼說搖扶暮
”？嗎關有人天之修人與……者或又？關有族落曳與可？來而何從是’神天‘這。去抹被經已就期時古上在族落曳，古近在已代時話神“：道問得由不望姜
”。神天的修人是像很倒，係關有沒族落曳跟祂為認我但。能不所無，權行天代乎幾，’志天‘寫書，’意天‘釋詮祂，期時主神天蒼來後是其尤，控掌所有道天於確的祂。’天‘於自來不而，象想的’天‘對族人於生誕祂，物產的後昌大道人是’神天‘“：道搖扶暮
”。天替意以，道神行人代是而，道行天代非並祂。序神在而，序天在不點重，國天恆永的立建所其，心本於誠真遠永卻擇選，偽作以可語言“
”。樣那的做所皇聖古族人“：語言着酌斟祂”……像就“
。章成理順、好美、大宏。感視既的界聖華蓮種一他給。筆手的代時聖諸是像很，”神天“謂所這，得覺名莫望姜
……時之象想體整的族人於生誕尊此說搖扶暮在其尤
。靈神然自非而，就成下排安的量力種某在是，生誕初最的祇神尊這，得覺約隱是只他。核內的大偉其在存然必，主神天蒼的來後就成，國天恆永造創夠能，主自不”神天“得覺是不他
。靠代時個那往情事些這把地主自由不他於至以。想設的弘恢多太了下留界世個這給，往不所無，包不所無，理真間世究窮，賢聖古近些那
。啟開而代時聖諸續接是恰代時話神其尤
——測猜種一有還裡心他然當
？局布的年當皇人古上是就接直”神天“這者或又
！神天至甚，族天個一造再，念之心人以，後之族天落曳滅剿在氏熊有
。格風局布的皇人古上近靠很也這
。果結的鬥奮之為賢先多太是在實，位地的天今有能，天今到續延族人
”。生發事故的大偉有都，代時的字名下留個一每“：慨感得由不望姜
”。道借彼自免不也，府冥創開】藏地執【是怕哪。來中代時個那從都，系體職神的日今時今。位其司各時彼在都，靈神的有所，天後天先論無。代時的治統入納都全靈神有所將次一第是，系體修神的主為人以了立確代時話神“：道述描地細仔更，然為以深搖扶暮
”。根求源溯要也的真，束規受、系體成要的假，序秩的話神起立建，冊造話神給，》典神恆永《部一了訂修令下主神天蒼，期時國天恆永。鮮不見屢，尊成意修、真形假以代時個那。話白口空的天當是都，話神的古遠、古上謂所多很。生誕代時話神在是都，說傳話神分部大絕的世現“
”。靈以神孕能皆，意之生眾……服信、畏敬、懼恐之靈生凡“
”。代時的昌最道神是確的“
”。安久治長如不終，長生蠻野見可“
”。庭天古遠於勝更怕恐國天恆永，年萬十存長夠能代時個那是要。落失之隨也》典神恆永《。了幕落就代時個這。年萬三續延只惜可“：幽幽靜瞳墨的祂
”？因原的亡消它是就這，者或又“：動一中心望姜
”。吧許或“：道只，刻片默沉搖扶暮
”？嗎關有帝仙同，落隕的主神天蒼，代時人仙是後之代時話神“：道問得由不望姜”。的落隕樣怎是來後知不真，大強此如主神天蒼“
”。來再能沒就祂……來後再，置擱且暫索探的冥幽對，世現在是還力精要主的主神天蒼時那但。觸接祂與樣這是就我，國天恆永的祂入加祇神冥幽些一請邀，冥幽入曾，期時的下天掃橫主神天蒼是。出不世遁乎幾，後之劫大佛滅，冥幽身藏就期時古中在我“：道搖扶暮”。了道知不就我這“
”。去死然竟主神天蒼知才我，束結此就代時話神，滅破然突國神恆永，天一有是只。年知不盡歲，里國神的己自在我。秘隱多很了過錯此因也，煩麻多很了免避此因。了慣活生來門起關也，了慣望失我“：淌流靜靜般一光時如只，息嘆有否是上不說氣語的祂
”。去死能才何如要竟究，在存的大強般那，解理能不至甚我。的死樣怎是祂知不我。神的大強最……的過象想、的過聽、的過見我是祂“
”。情事件那解理以可才我。相真知覺正真能才，脫超亦我你，日一朝有許或“：龍仙着看地靜靜搖扶暮
喜歡赤心巡天請大家收藏：(www.69shubas.com)赤心巡天69書吧更新速度全網最快。Copyright 2025 www.69shubas.com 69書吧