。開很得看梓安”。的較計物人小的樣這我跟會不,了像佛成都漢羅薩菩佛他其位各。靈則誠心“
”?門佛我入要可,緣有佛我與,根慧具頗主城梓安“,號佛聲一了宣聲低丈方正悟”。佛陀彌阿“
。點婉委的說要也,要想不算就,枝欖橄的來過遞心好丈方正悟。死說有沒梓安”。況情看後以。了不是還時暫“,秒一了慮考梓安”……這“
。號佛聲一了宣聲低次再丈方正悟”。佛陀彌阿“
”?好更不豈,用作的們它出揮發能是若。用麼怎該道知不也,用麼什沒卻德功的多麽那要我是但,多很多很,德功多麽那有我說你,看你“,說釋解,色之異詫出露丈方正悟見她”?嗎德功的己自用利我讓,法辦有你“,問口開,下一了頓梓安”,師大,個那……“
”?嗎德功有己自信相主城梓安“:問然忽,下一了吟沉丈方正悟
”?嗎德功多許有我說是不你,了笑說師大“,說着笑,下一了頓梓安”……“
”?此如是可,信相太不都西東的見不看對以所,信自為頗主城梓安“,頭搖丈方正悟”。信定一不卻你,有你說我“
。了不解理也麼怎就她,氣靈引吸麼怎,脈經的里體身解講她給再一們他軒安,如比。常正常非念觀了不變轉,界世的學科非到來然突,的大長學科着仰信是她,竟畢。疑懷很都西東的見不看對她,實確。默沉梓安
。命生及危至甚,應反體身的烈強現出會則否,體氣的多太入進能不里管血的人且而。氣靈是不,液血是的環循和動流里管血,管血和官器個各是面下織組下皮,織組下皮是面下膚皮,里體身的人,里知認的她在
。收吸以可都,訣法鍊修有要只們他,氣靈有里氣空為認都們他,里界真修在是可。同不寡多量含是只,份成的樣各種各有,的成而合混例比的定一照按子分體氣多許由是氣空,里知認的來以直一她在。氣空有還
。信相法無也梓安,來然以所個出不說都人的裡這?麼什是質性學化?麼什是質性理物?麼什是式學化?麼什是氣靈,麽那
。鍊修能不直一她以所,體身的她入進氣靈讓法無,脈經的里體身己自到像想法無,氣靈有里氣空信相己自服說法無她。悖相全完識知的習學來以直一梓安與識常的界真修些這
。因原本根是才這
。德功,的到提們他在現有還
。念信種某的生產身自後之事善種某了做是白明才來後,事好做是就知認念概的德功對她以所,德功積是就事好做,說常常就奶奶,候時的小她。詞名的西東的幻虛種某容形個是且而,詞名個是它得覺直一梓安,詞個這德功
。圍範解理的她了出超又,見看以可德功是但,疑懷不並德功多許有己自她對以所,多居事好做直一為認自,來以界真修到來從自她
?質性?色顏?狀氣?狀霧?態形麼什是德功
?德功用利能麼怎又,在存的德功信不,的中語一丈方正悟
”?法辦有可師大“:說才,下一了默沉梓安
”。向方的德功你是就,向所之心的你,想多要需不也麼什你,主城梓安“:說,頭搖丈方正悟
”。個這會不可我?嗎機禪打在是師大“,道笑她,水霧頭一梓安”?嗯“
”。信你要只,想你要只。何如會就它,何如它讓想你,制控己自你由全完德功的主城梓安“,號佛聲一了宣丈方正悟”。機禪是不“
。思所有若梓安
】說要話有者作【
。友朋的感義正滿充,的平公歡喜,的義正個是友朋位那出看以可,開離而憤友朋的文追直一位一讓,德功了走騙被梓安為因到想沒
。有沒中說小的我少至,有沒也中說小?平公有裡哪中活生是但
。德功的部全走騙人別被以可也她麽那,底家的崙崑個半走騙以可,虛靈騙以可梓安
。的怕可很是等對不的量識知
。好多說小看心心開開,了字碼來苦苦辛辛會不也然不要,錢筆大一了騙被,過騙人被我,言諱不我
。少減在直一,來出看能也上字數藏收從,友朋少不了走,抑壓較比情劇主章幾近最為因
。歡喜也我,話實說,理心的文爽看歡喜家大解理夠能我
。說小的身自思反至甚,考思家大起引夠能寫想我,說小的寫想我是不那但
。感入代有免不候時的寫,近接較比梓安跟,了小不經已紀年的我
。吧實現較比都題問想,人的齡年個這我像能可
?嗎鍊修能不的真主女,問言留人多很,題問鍊修的梓安,說如比
?鍊修能不能,界世異個一了到你,想一想己自入代家大請,章一這了到放由理把我
。鍊修能不梓安以所,到不做我少至?嗎到做能你,觀三的有所你翻推,育教的年十二的過受你翻推會將,鍊修夠能你果如
。尬尷是真,錢塊十二天一,害厲常非閱定掉藏收掉然不要,好不也了抑壓太的寫,緒情的家大慮考要也過不
。癮過的看家大讓,點一爽的寫備準章篇分部這。部北的界真修是就也,篇城茺城洪戰轉康安是會來下接,了束結上馬容內分部這
……臨降然突,印封重重破突會就界冥,完一篇部北
。了說再能不,嗯
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